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  • 《人间佛教》导论

    “人间佛教”自民国太虚大师等大德倡导以来,经过八十余年的探讨、实践、弘扬,已获得佛教界和社会的赞可认同,成为当今海峡两岸佛教界共同高扬的旗帜,被誉为“二十世纪中国佛教最可宝贵的智慧结晶”(邓子美:《二十世纪中国佛教智慧的结晶》,《法音》1998年第7期,第21页)。如果说,现代中国佛教的特质可用“多元一体”四个字来概括的话,那么这“一体”,当是指人间佛教而言(陈兵:《中国佛教的现代转型》,《佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 2005年中国重庆大足石刻国际学术研讨会综述等

    、陕西、澳门、台湾等地区及日本国和26家大专院校与研究机构的学者专家等共120人出席了会议。参会法师和学者有海山、清德、智海、宗性、素慧、演东、刚晓、理净、法缘、楼宇烈、陈兵、谭继和、龙显昭、李远国、...

    陈 灼 黎方银等

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《华严经·入法界品》思想内涵与现代诠释

    陈兵 邓子美合着,《二十世纪中国佛教》,(台北:现代禅出版社,2003年)。  张化声 李翊灼着,《从现代学术思想探讨佛教》,(台北:大乘文化出版社,1980年)。  杨惠南着,《当代学人谈佛教》,(...

    戴兰琪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471653542.html
  • 佛教对于人类的永恒价值 ——佛教(佛经)价值内涵之探讨

    阿赖耶识深处的某种奇异直觉能力,从而在某种意义上洞察到宇宙和生命的奥秘。如印度瑜伽大师古比?克瑞西那在他的名著《蛇火》第十六章中(转引自陈兵、徐湘灵编著的《佛教与密宗入门》),描述了他的一段亲身体验: ...

    不详

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  • 宋代居士佛教研究

    与传统文化》(台北:桂冠图书公司,1994年)  印光:《印光法师嘉言录续编》(台中:青莲出版社,1995年)  祁志祥:《佛教美学》(上海:上海人民出版社,1997年)  陈兵:《佛教禅学与东方文明...

    谢智明

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  • 十六国北朝佛教史学述略

    无从措手。”这一归纳比较接近事实。参见《法音》1998年第12期,第24页。  [7] 据陈兵《中国20世纪佛学研究的成果》一文粗略统计,近百年来仅佛教界创办的佛学刊物,总数即达200种以上,开展...

    王 致 刚

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  • 噶举派“大手印”与“那洛六法”

    读者千万不可贸然轻试,否则极易出偏差。  [32]灵热成就法,可参看巨赞法师:《密宗气功》;陈兵先生:《金刚乘佛教禅法》载《气功与科学》87年第3期;容佑钊先生译:《藏密灵热功(拙火定)》,载《中华...

    不详

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  • 佛学境界论与中国古代文艺境界论

    思想的基调,一切佛教思想,无不是禅定思察的结果。(注:木村泰贤:《大乘佛教思想论》第7章“佛教思想的开展和禅的考察”,转引自陈兵《佛教禅学与东方文明》,29页,上海人民出版社,1992。本文有关论述多...

    程相占

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  • 苏轼文学与佛家思想

    说,即对各种佛经进行总结,分类,判定其类别、先后及地位(陈兵 编著:《新编佛教词典》,“判教”条目)。“教证二法”即是一种“判教”,其分佛法为教法、证法,“教法”是教化众生信受佛法的言说义理,“证法”...

    不详

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  • 民国时期的佛教与政治

    24。  [7] 以下大事整理自陈兵、邓子美,《二十世纪中国佛教》(北京:民族出版社,2000年),页35-56;印顺,《太虚大师年谱》(台北:正闻出版社,1992年修订一版)。  [8] 太虚法师,...

    陈仪深

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